O TESTE

Reunião pública de 11-12-59 - Questão 469 - O Livro dos Espíritos

    Lutando, disseste: "não posso mais".
    E ajudaste os que te roubam a fortaleza.
    Batido, clamaste: "reagirei".
    E amparaste os que te induzem à violência.
    Esquecido, gemeste: "estou sozinho".
    E ajudaste os que te bloqueiam a confiança.
    Caluniado, gritaste: "vingar-me-ei".
    E amparaste os que te guiam à crueldade.
    Ferido, bradaste: "quero justiça".
    E ajudaste os que te furtam a tolerância.
-o-
    - Enjoei de viver.
    - A fadiga me vence.
    - Tudo perdido.
    - Nada mais a fazer.
    Tentando justificar-te, recorres à filosofia de ocasião e repetes rifões e chavões antigos:
    - A dança obedece à música.
    - Faço como me ensinam.
    - Seja virtuoso quem puder ser.
    - Amanhã virá quem bom me fará.
    - Tarde demais.
    - Fiz tudo.
    - Depois eu faço.
    - Lavei as mãos.
-o-
    Recorda, porém, que toda dificuldade é teste renovador.
    Todos somos tentados na imperfeição que trazemos.
    Queixa é fuga.
    Impaciência é perigo.
    Censura é auxílio ao perseguidor.
    Revolta é força que apressa o crime.
    Ataque é óleo no fogo.
    Desforço é golpe que apaga a luz.
    Desespero é chave do ladrão.
    Maltratado, busca o bem.
    Injuriado, fala o bem.
    Contrariado, procura o bem.
    Traído, renova o bem.
    Assaltado, conserva o bem.
    A única fórmula clara e segura de vencer, no teste contra as influências inferiores,
será sempre, o que for, com quem for e seja onde for, esquecer o mal e fazer o bem.

(Francisco Cândido Xavier/Emmanuel. In: Religião dos Espíritos)

QUEM LÊ, ATENDA

Quem lê, atenda -- Jesus (Mateus 24:15)

     Assim como as criaturas, em geral, converteram as produções sagradas da Terra em objeto de perversão dos sentidos, 
movimento análogo se verifica no mundo, com referência aos frutos do pensamento.
     Frequentemente as mais santas leituras são tomadas à conta de tempero emotivo, 
destinado às sensações renovadas que condigam com o recreio pernicioso ou com a indiferença pelas obrigações mais justas.
     Raríssimos são os leitores que buscam a realidade da vida.
     O próprio Evangelho tem sido para os imprevidentes e levianos vasto campo de observações pouco dignas.
     Quantos olhos passam por ele, apressados e inquietos, anotando deficiências da letra ou catalogando possíveis equívocos, 
a fim de espalharem sensacionalismo e perturbação? 
Alinham, com avidez, as contradições aparentes e tocam a malbaratar, 
com enorme desprezo pelo trabalho alheio, as plantas tenras e dadivosas da fé renovadora.
     A recomendação de Jesus, no entanto, é infinitamente expressiva.
     É razoável que a leitura do homem ignorante e animalizado represente conjunto de ignominiosas brincadeiras, 
mas o espírito de religiosidade precisa penetrar a leitura séria, com real atitude de elevação.
     O problema do discípulo do Evangelho não é o de ler para alcançar novidades emotivas ou conhecer a Escritura 
para transformá-la em arena de esgrima intelectual, mas, o de ler para atender a Deus, cumprindo-lhe a Divina Vontade.

(Francisco Cândido Xavier/Emmanuel. IN: Vinha de Luz)

PAZ EM CASA

...e em qualquer casa onde entrardes,dizei antes:

“paz seja nesta casa” – Jesus (Lucas 10:5)

Compras na terra o pão e a vestimenta, o calçado e o remédio, menos a paz.

Dar-te-á o dinheiro residência e conforto, com exceção da tranquilidade de espírito.

Eis porque nos recomenda Jesus venhamos a dizer, antes de tu

do, ao entramos numa casa: "paz seja nesta casa".

A lição exprime vigoroso apelo à tolerância e ao entendimento.

No limiar do ninho doméstico, unge-te de compreensão e de paciência, a fim de que não penetres o clima dos teus, à feição de inimigo familiar.

Se alguém está fora do caminho desejável ou se te desgostam arranjos caseiros, mobiliza a bondade e a cooperação para que o mal se reduza.

Se problemas te preocupam ou apontamentos te humilham, cala os próprios aborrecimentos, limitando as inquietações.

Recebe a refeição por bênção divina.

Usa portas e janelas, sem estrondos brutais.

Não movas objetos, de arranco.

Foge à gritaria inconveniente.

Atende ao culto da gentileza.

Há quem diga que o lar é ponto do desabafo, o lugar em que a pessoa se desoprime.

Reconhecemos que sim; entretanto, isso não é razão para que ele se torne em praça onde a criatura se animalize.

Pacifiquemos nossa área individual para que a área dos outros se pacifique.

Todos anelamos a paz do mundo; no entanto, é imperioso não esquecer que a paz do mundo parte de nós.

(Francisco Cândido Xavier por Emmanuel. In: Palavras de Vida Eterna)

SABER E FAZER

“Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes.” – Jesus. (JOÃO, 13:17)

          Entre saber e fazer, existe singular diferença.
          Quase todos sabem, poucos fazem.
          Todas as seitas religiosas, de modo geral, somente ensinam o que constitui o bem. 
Todas possuem serventuários, crentes e propagandistas, mas os apóstolos de cada uma escasseiam cada vez mais.
          Há sempre vozes habilitadas a indicar os caminhos. É a palavra dos que sabem.
          Raras criaturas penetram valorosamente a vereda, muita vez em silêncio, abandonadas e incompreendidas. É o esforço supremo dos que fazem.
          Jesus compreendeu a indecisão dos filhos da Terra e, transmitindo-lhes a palavra da verdade e da vida, 
fez a exemplificação máxima, através de sacrifícios culminantes.
          A existência de uma teoria elevada envolve a necessidade de experiência e trabalho. 
Se a ação edificante fosse desnecessária, a mais humilde tese do bem deixaria de existir por inútil.
          João assinalou a lição do Mestre com sabedoria. Demonstra o versículo que somente os que concretizam os ensinamentos do Senhor podem ser bem-aventurados. 
Aí reside, no campo do serviço cristão, a diferença entre a cultura e a prática, entre saber e fazer.

(Francisco Cândido Xavier por Emmanuel. In: Caminho, Verdade e Vida)

PAZ E SEGURANÇA

    Dentre as boas obras a que nos inclinemos, não nos esqueçamos de uma delas, ao alcance de todos: asserenar o ânimo daqueles que nos cercam.
    Tanto quanto possas, extingue as labaredas da hostilidade e da discórdia, no silêncio da prece. E dissolve na fonte viva da compreensão o fel do azedume ou o ácido do pessimismo que te alcancem por resíduos de contatos com as ocorrências infelizes.
    Neste mesmo instante de nosso entendimento, milhares de criaturas jazem à beira do colapso nervoso, aguardando uma frase de otimismo e de esperança da parte de alguém que lhes apóie o esforço de auto-superação e sobrevivência.
    Aproxima-te dos semelhantes a fim de auxiliá-los.
    Aqui, temos corações quase sufocados de angústia, ante a falta de seres queridos, contando com uma palavra de fé viva que lhes restaure a confiança no futuro.
    Ali, surpreendemos os quase desanimados, à face das provas que lhes enxameiam na existência, necessitando de um toque verbal de coragem, de modo a que o desalento não se lhes transforme em moléstia destruidora.
    Além surgem os quase suicidas, conturbados por tribulações que se lhes afiguram superiores às próprias forças, na expectativa de uma conversação esclarecedora que lhes suprima o impulso de autodestruição.
    Mais adiante, aparecem os quase delinqüentes, vítimas de idéias envenenadas por insinuações caluniosas, à espera de algum diálogo amigo, capaz de induzi-los ao reequilíbrio e à serenidade.
    Mais adiante ainda, vemos os quase obsessos, entre a insatisfação e a ansiedade, suspirando por algum apontamento reconfortante que os afaste da queda na insanidade.
    Compadeçamo-nos uns dos outros e pratiquemos a campanha do pensamento e da palavra que auxiliem a vida.
    A Terra já possui número suficiente de quantos se fazem geradores de inquietações e fabricantes de lágrimas.
    Sustentar a tranqüilidade alheia é garantir a nossa própria segurança.
    Convençamo-nos de que a paz dos outros é o apoio de nossa paz.

(Francisco Cândido Xavier/Emmanuel. In: Momentos de Ouro)

Linhas de Evolução

 

"Caridade e humildade, tal a senda única da salvação."

(Alan Kardec. E.S.E. Cap.XV. Item 5)

 

Observando os companheiros a quem você deseja ajudar, seja breve na exposição e demorado no socorro.

Sem o suor do exemplo, os mais belos comentários perdem a legitimidade.

*

Utilize-se do poço do caminho, sem lhe tisnar a limpidez das águas. Mais tarde você poderá necessitar dele novamente.

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Seu vestuário desvela para os outros suas íntimas inclinações. Use a roupa, sem a ela escravizar-se.

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Mantenha a higiene de seu corpo para preservar a saúde. No entanto, viver excessivamente preocupado com a limpeza é sintoma de desequilíbrio.

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Cobiçando o melhor de cada dia, viva cada minuto nobremente, como se fosse o último a que você tivesse direito. O depois começa agora.

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Pare para refletir, não obstante sabendo refletir para não parar. Quem avança, sem estacionar, pára sem forças para avançar.

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Planifique, antes de agir, e demonstrará respeito pelo serviço. Evite, porém, planificar assoberbado de preocupações, pois que assim você jamais realizará algo.

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Se você acredita em felicidade vivendo a sós, disponha-se para inquietantes aflições. A gota de orvalho no deserto reflete a glória de longínqua estrela, mas não dá vitalidade à terra onde se aquieta e consome, sem ajudar.

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Em todas as conjunturas de sua vida, recorde-se da caridade, primeiro, e da humildade, logo depois.

"Caridade e humildade, tal a senda única da salvação."

 

FRANCO, Divaldo Pereira. Glossário Espírita-Cristão. Pelo Espírito Marco Prisco. LEAL

 

 

Oração e Renovação

 

"Holocaustos e oblações pelo pecado não te agradaram."  

PAULO. (HEBREUS, 10:6)

 

É certo que todo trabalho sincero de adoração espiritual nos levanta a alma, elevando-nos os sentimentos.

A súplica, no remorso, traz-nos a bênção das lágrimas consoladoras. A rogativa na aflição dá-nos a conhecer a deficiência própria, ajudando-nos a descobrir o valor da humildade. A solicitação na dor revela-nos a fonte sagrada da Inesgotável Misericórdia.

A oração refrigera, alivia, exalta, esclarece, eleva, mas, sobretudo, afeiçoa o coração ao serviço divino. Não olvidemos, porém, de que os atos íntimos e profundos da fé são necessários e úteis a nós próprios.

Na essência, não é o Senhor quem necessita de nossas manifestações votivas, mas somos nós mesmos que devemos aproveitar a sublime possibilidade da repetição, aprendendo com a sabedoria da vida.

Jesus espera por nossa renovação espiritual, acima de tudo.

Se erraste, é preciso procurar a porta da retificação.

Se ofendeste a alguém, corrige-te na devida reconciliação.

Se te desviaste da senda reta, volta ao caminho direito.

Se te perturbaste, harmoniza-te de novo.

Se abrigaste a revolta, recupera a disciplina de ti mesmo.

Em qualquer posição de desequilíbrio, lembra-te de que a prece pode trazer-te sugestões divinas, ampliar-te a visão espiritual e proporcionar-te consolações abundantes; todavia, para o Senhor não bastam as posições convencionais ou verbalistas.

O Mestre confere-nos a Dádiva e pede-nos a iniciativa.

Nos teus dias de luta, portanto, faze os votos e promessas que forem de teu agrado e proveito, mas não te esqueças da ação e da renovação aproveitáveis na obra divina do mundo e sumamente agradáveis aos olhos do Senhor.

 

XAVIER, Francisco Cândido. Vinha de Luz. Pelo Espírito Emmanuel. 14.ed. Rio de Janeiro, RJ: FEB, 1996. Capítulo 21